Sari la continut

Vorbește cu Republica și ascultă editorialele audio

Vă mulțumim că ne sunteți alături de nouă ani Ascultați editorialele audio publicate pe platformă. Un proiect de inovație în tehnologie susținut de DEDEMAN.

Patriotismul exemplar al lui Eminescu, populismul și ultranaționalismul antinațional - o scandaloasă contradicție în termeni

Mihai Eminescu - portret

A protesta împotriva unei legi care sancționează recidivarea faptelor cu caracter fascist și legionar într-o țară însângerată cândva de ele, spune totul despre vocația fascistă și legionară a protestatarului și agitatorului de profesie.

Asocierea poetului Mihai Eminescu, căruia i se ignoră deliberat exemplaritatea dragostei reale față de adevăr, dreptate și țară, precum și oroarea lui față de impostură, dar i se scot ticălos în evidență, rupându-le din contextul lor istoric și ideologic, texte și afirmații politice ce pot fi numite antisemite și xenofobe și pe care onestul Eminescu însuși le-ar retracta azi neîndoielnic,

a profita agramat și incult de posteritatea și sărbătorirea geniului ctitoricesc al limbii și poeziei românești, asociindu-te ca o lipitoare cu el,

înseamnă, desigur, a-i macula memorial ziua de naștere și a sfida obraznic ziua culturii naționale, parazitându-le.

Cum ar comenta oare Eminescu această confiscare politicianistă a zilei sale, ce ar avea oare de spus despre includerea lui în agenda populismului pe care îl detesta și care îl asociază azi, în 2026, cu legionarismul și antisemitismul criminale, sancționate de bunul-simț, de „minima moralia”, nu doar de lege?

Să recitim atent măcar partea satirică din Scrisoarea a III-a!

Vom înțelege mai bine și vom vedea mai clar ceea ce e de înțeles și de văzut pentru a nu mai confunda sinceritatea cu ipocrizia, onestitatea cu impostura și demagogia, claritatea morală cu ideologizarea și încețoșarea mentală, realitatea luminii și adevărului cu umbrele proiectate propagandistic pe pereții peșterii ignoranței de care se profită.

Eminescu nu ne judecă. A-l soma patetic și ridicol să o facă e inept. El ne arată, însă, datorită bogăției minții și inimii sale curate cu care și-a scris opera fondatoare de cultură națională și și-a călăuzit viața edificată pe generozitate, adevăr și dreptate, calea adevăratului patriotism, opusul deplin al antinaționalului și populistului ultranaționalism.

Urmăriți Republica pe Google News

Urmăriți Republica pe Threads

Urmăriți Republica pe canalul de WhatsApp 

Abonează-te la newsletterul Republica.ro

Primește cele mai bune articole din partea autorilor.

Comentarii. Intră în dezbatere
  • Mihai check icon
    Problema e că astfel de legi pot deveni periculoase la un moment dat pentru că sunt interpretabile. Un dictator poate profita de asta și pretinde că un opozant se încadrează la astfel de prevederi și să îl elimine făcând front comun împreună cu justiția aservită, pe care noi o avem deja.
    • Like 0
  • Cum ar comenta oare Eminescu această confiscare politicianistă a zilei sale: Ziua mea nu este 15 ianuarie!?
    • Like 0
  • IraM check icon
    In efortul de a clasifica poporul roman drept antisemit sistemic, CTP, progresistul rege-nebun, l-a dat pe Eminescu drept prim exemplu de antisemit.
    Alaturi de Kogalniceanu, Iorga si mjlti altii.

    O nebunie !
    • Like 0


Îți recomandăm

Neptun Deep

Auzim frecvent sintagma „România- hub energetic regional”, o etichetă care hrănește un tip de mândrie cu rădăcini în mitologia industrială de dinainte de 1989. O analiză rece, profesionistă, lipsită de sloganuri ar putea să ne ducă la concluzia că ideea de „hub energetic regional” poate fi o capcană strategică.

Citește mai mult

Andrei Negulescu

Mai puțină muncă manuală, erori reduse aproape la zero, control sporit și o relație mai matură cu clientul – acestea sunt doar câteva dintre transformările aduse de digitalizarea contabilității. Nu vorbim doar despre eficiență, ci despre un avantaj strategic real.

Citește mai mult

articol audio
play icon mic icon Petrut Rizea

Tot mai des auzim că „nu mai există respect ca înainte”. Formula pare banală, dar în spatele ei se ascunde o realitate vizibilă în multe spații ale vieții cotidiene: în școli, în instituții, în trafic, pe rețelele sociale, chiar și în familie. Nu este vorba doar despre politețe sau despre formule de adresare, ci despre o schimbare mai profundă, e despre felul în care ne raportăm unii la alții și la reguli.

Citește mai mult